收藏和田玉入翡翠门术语

玉即美石也，被许多收藏者所钟爱，也因此被赋予了神秘色彩。人们在赏玉的同时，也会遇到一些充满实秘的行话术语。而对於初涉者来说，瞭解此类术语是必不可少的。步骤/方法开门： 形容绝真无疑之古玉。无论沁色、雕工、包浆等均堪称一流。观者往往嘖嘖称奇又故作大惊失色状曰：开门！开门！典型的老三代！若在230年前进献乾隆皇帝，必得赏黄马褂一袭！ 洋油和鸡油： 和田的白玉和黄玉扑克古以来即為玉之极品，王逸《玉论》中有黄如蒸粟、白如截肪的记载。黄玉大致可分為粟子黄、鸡油黄和秋葵黄几种，都是难得一见的珍宝。截肪二字民间称作羊尾巴油，就是羊脂玉了。很多人对黄玉已不作痴心妄想，於是在羊脂白玉上便以次充好，近年在港臺地区甚至有青羊脂的荒诞说法，或求售高价、或炫耀吹嘘，都是掩耳盗铃的行径。 粗大明： 许多收藏者认為明代的玉器製作粗糙，故得其名。事实不然，就像汉八刀并不代表汉代玉器只用八刀一样，粗大明特指明代玉器的粗獷风格。相比之下，清代玉器确实细腻精巧，但却没有一位像明朝陆子冈那样名震中外的琢玉大师。没有明代玉雕工艺的奠基，怎能凭空出现清代玉雕的集古今之大成？ 鸡骨白： 古玉在硷性土壤中出土，多有石灰沁，呈矾白色。石灰沁有轻重不同，於是古人按色调将其分為鱼肚白、鸡骨白、象牙白、雪花白等等。古人又不知土壤的酸碱之分，只认為是地火所致，於是仿造鸡骨白时，便用火烧玉，这在民国时期是很成功的。当代製作鸡骨白就先进多了，可以用电焊、微波沪，所以作偽者往往牟获暴利。至於以后是否会用等离子甚至原子能呢？似乎可以想像的出来。 老玉掛红，价值连城： 这里的红其实特指血沁，但古玉有无血沁歷来争论颇激。 依笔者推测，人死入土后血凝肉腐，如何会浸入玉?造成古玉带有红色沁斑的原因很多，例如朱砂（辰砂）沁、铁沁或者仔儿玉固有的红色玉皮子，都有可能鱼目混珠。藏家一定要细心分辨，切莫被古董商人混淆视听。 满堂富贵： 商代的玉器铭文和甲骨文类似，例如卢方皆入戈五。汉代玉器铭款主要有刚卯、印璽和刻有製作时间甚至製作者姓名的玉剑璲、玉人等零星器物。明清时才有大量的铭文玉器涌入世俗——从御制诗到吉祥话，婴儿的长命锁上也减地浮雕出福禄禎祥的祈语。曾有人拿一件刻有满堂富贵的西周玉棕让我看，我说必偽无疑。参考资料

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